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經藏網絡中文繁體版﹕佛教新聞 |
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邁阿密泰式大佛寺 守候西方有緣人文: 游以晴 • 圖: 美聯社 • 文匯報(香港) • 2008年1月10日, 星期四
不過,你大概沒有想到,遠在地球另一端的美國,距離邁阿密宏姆斯特鎮(Homestead)35哩,四周被好幾十個農舍和果樹包圍的鄉 郊之處,也建有宏偉的泰式大佛寺(Wat Buddharangsi,Wat在泰文中,就是廟的意思),供當地善信追尋佛理。 每逢假日,信眾必定到訪此座大佛寺祈福上香,為化緣僧侶獻上食物、添香油,以西方信仰為主的美國,竟有一處如此佛教聖地,供其他信仰者 尋求內心平靜,甚至讓旅人欣賞金碧輝煌的東方建設,認真難得。 泰式大佛寺位於美國邁阿密宏姆斯特鎮不遠之處的郊區,佔地約5畝,每日早上7時至下午5時,免費開放予公眾人士參觀和供奉。由於該地環 境寧謐,遠離煩囂,所以早在好幾年前,已有不少善信到訪該處,作為靜修默想的地方。 獻金葉 建善緣 寺廟內擺放著高23呎、重5噸的大佛像,環繞大佛像的,有其他幾十個較小的佛像和大大小小載滿鮮花的花瓶,廟內到處燃點著香,令整個周 邊地區的宗教氣息十分濃厚,遊人連氣也不敢深深吸一下,唯恐打擾這一份安靜。 大佛像設在位置較隱密之處,其前面是有類似的庭院,面積不大,可供善信跪著祈求靜思。信眾在佛像前的木階向佛祖膜拜三次,以示尊重。 根據廟宇的負責人解釋,訪客通常會將一片金葉放在佛像上,能祈福之餘,亦表示佛祖願意與人建立緣分,歡迎任何訪客。將金葉放在佛像的前 額上,則代表祈求智慧,而放在心臟的位置則代表尋求愛情或健康。 其實到訪廟宇的,不一定是信徒。廟宇不時亦有對佛教或佛理有興趣的人士參觀或到訪,就如一個小型的社區中心,而到訪的人士來自世界各 地,包括泰國或亞洲其他國家的佛教信眾,亦吸引了不少非佛教徒到訪。 泰式裝飾 空運到美 廟宇最低一層附設宿舍,有六個床位,供數名僧侶居住,不過設備簡單,沒有舒適的床褥,睡的只有硬硬的高檯。而所謂廚房亦只是一個簡陋的 煮食用地,與郊野公園野餐所用的檯和石騌的格局沒多大分別。 廟宇由泰裔設計師浦渣雲朗(Nopporn Poochareon)所設計,他曾擔任承建商,現於邁阿密為兩家泰式餐廳的東主。 在興建廟宇期間,浦渣雲朗需不時飛往泰國搜尋大部分廟宇所用的裝飾,包括屋頂的金蝕刻畫和廟內的木刻凳,均是一件一件地從泰國運回美 國。為求將廟宇與泰國的廟宇設計得一模一樣,他在泰國聘請工人,監察興建的一切細節。 興建廟宇的過程可謂一波三折。浦渣雲朗解釋,20年前,在廟宇尚未在宏姆斯特鎮建成時,原本廟宇的土地上已住有50戶家庭,單是要處理 搬遷、賠償和其他安排,已足夠令人頭痛。後來,他在南佛羅里達州進行廣泛調查後,再加上由於郵政分區制度和資金問題,最終如願以償,購得該塊土地。 該塊地皮目前的總地價已攀升至150萬美元,大部分資金乃由眾善信募捐所得,在當地的泰國商家亦捐助了不少善款。 三千人感恩 拜佛拜到西 不過目前廟宇距離浦渣雲朗心目中的樣子還有些許出入。他認為,廟宇所連接建築物的頂部尚欠傳統泰式裝飾品,而於稍後補上後,廟宇的最後 價格將會提高10萬美元。他亦計劃進行工程擴大供信眾靜思的地區,以應付數目日益增加的信眾。 廟宇一直沒有作任何正式到訪人數記錄。不過,根據浦渣雲朗的估計,單是在美國的感恩日,已有近 3,000名善信出席該廟的宗教活動;而在其他泰國節日假期,約有1,500名信眾到訪。依目前情況,每天均到訪廟宇的約有5至10人,而定期每逢周末到 訪的人顯然更多。可見這種東方的信仰已深入西方民心,並以旅遊景點的形式存在。 浦渣雲朗指出,很多人對佛教十分好奇,而外國人尤其對有關佛理很有興趣,而廟宇剛好是講解怎樣實踐佛教道理的理想地方。該廟宇的僧侶, 每天也會為遊客祝福、傳道和灑聖水。最特別的是,廟宇會提供婚喪的儀式。每年四月,該廟也有慶祝新年的活動。 正如俗語所說「送佛送到西」,追尋佛教信仰不一定到東方的國家,有閒情逸致而又追求心靈解放的讀者,大可以到邁阿密參觀這有特色和故事 的廟宇,享受中西糅合的宗教情懷。 網源: http://paper.wenweipo.com/2008/01/10/OT0801100001.htm 網絡佛教要聞 2010年1月30日,星期六 2009年5月23日,星期六 2008年11月29日,星期六 |
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Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa.
Buddha sāsana.m cira.m ti.t.thatu.