全球名校競相追崇佛學﹕多倫多大學辦國際研討會

星星生活專訊 • 2007年11月6日, 星期二

2007年11月初﹐多倫多大學舉辦了佛學國際研討會及佛教藝術展﹐圖為展出的藥師佛像﹐系採用各類藥丸堆積而成。

佛學越來越引起主流社會的重視和推崇。11月2至4日﹐多倫多大學在士嘉堡校區舉行了主題為“佛教觀照與行持 ”國際研討會和相關藝術展。會議獲得了東蓮覺苑和康諾特基金（Connaught Foundation）的鼎力資助。

佛學誠如孫中山﹑愛因斯坦﹑毛澤東及古今海內外名流所言﹐它完全是科學﹑教育學﹑心理學﹑人性學等許多人類學科的總和。香港東蓮覺苑董 事會主席兼香港大學副校長李焯芬說﹐佛法則是放之四海而皆准的真理﹐它可以應對和根治這個現代社會的許多疑難雜症﹐特別是心理健康﹑家庭問題﹐以及青少年 教育﹑環保﹑治安等嚴峻的社會問題﹐更能運用于現代醫學等各行各業。本報將就此論述另文發表專訪。本次大會吸引到40多位學術精英和多個佛教團體的代表參 加﹐他們分別來自美國﹑加拿大﹑英國﹑法國﹑瑞士﹑中國﹑日本﹑韓國和香港地區等。哈佛大學﹑耶魯大學﹑多倫多大學等著名高校均有教授﹑學者參加。多倫多 大學人文學系系主任威廉-寶文(Bowen.William)先生和香港大學副校長李焯芬教授致開幕辭。加拿大佛教會湛山精舍住持達義法師亦率眾應邀出 席。李焯芬校長及哈佛大學汪悅進教授等專家還分別接受了加國佛教雜志和星星生活記者的專訪。

這次研討會主要有如下七個主題﹕1﹐不同的世界﹕佛教徒觀照和修持佛法的方法﹔2﹐理想世界﹕道場──佛教形像和修持之地﹔3﹐文字世 界﹕繪印﹑閱讀和背誦﹔4﹐空間世界﹕視覺和佛教洞窟藝術﹔5﹐圖表世界﹕佛教藝術的可見度和代表性﹔6﹐記憶世界﹕過去和現在因緣的存續﹔7﹐現實世界 ﹕佛教徒現實表像。

11月2日﹐在多大多利斯-邁卡思藝術館（Doris McCarthy Gallery）還舉行了題為《生命輪回中的表現》藝術展。當天晚上﹐哈佛大學美術史與建筑史系汪悅進教授作了題為《中世紀時期中國圖畫中表現懺悔的方 法》﹐此為開幕主題演說。通過對中國敦煌壁畫的解讀﹐詮釋了宗教儀式活動和視覺表像的關系。文中表達﹐我們當今時代的信徒一方面要懺悔過去的業障﹐相信過 去和來世的因果輪回﹐另一方面﹐要在變化的世界中體味佛教的博大精深﹐從而堅定我們的信念。 11月3日﹐耶魯大學教授格拉諾夫.菲利絲（Phyllis.Granoff）博士作了題為《見證並相信﹕在佛教徒視覺文化中改變觀念》的閉幕主題演說。 她指出﹕縱貫歷史和亞洲﹐雖然佛教徒創造了燦爛的視覺文化﹐但是其發展的文字戰略﹐足以撼動我們的信念。

哈佛大學美術史與建筑史系汪悅進教授對寺廟建筑與佛相藝術卓有著述和造詣﹐2007年11月﹐他應多倫多大學之邀﹐發表了題為《中世紀時期中國圖畫中表現懺悔的方 法》。

主要贊助單位香港東蓮覺苑是一個慈善組織﹐它于去年開始與多倫多大學合作開辦相關佛學課程。這是它與香港大學QUBC大學及泰國國際佛 教大學取得合作之後的又一重大舉措。香港東蓮覺苑董事局主席李焯芬﹐加拿大東蓮覺苑總干事楊秀立也一同到場主責有關事務。李焯芬是著名水利專家﹐擔任香港 大學副校長多年。據他透露﹐東蓮覺苑還將與美國﹑英國等地品牌大學合作開辦佛學課程。

李焯芬在接受專訪時表示﹐近期﹐他們正提倡青少年的“全人”教育﹐所謂& ldquo;全人”就是做好人﹐做沒有什麼個性缺陷的人。他說﹐人人都可以遵從佛家四諦（苦﹑ 集﹑滅﹑道）來分析問題﹐解決問題。他說﹐佛法解決社會的醫療﹑治安﹑環境等問題﹐都很切實﹐而它更能應對現代商業社會中個人的教育﹑生活﹑家庭﹑情感等 問題。特別是﹐佛法在心理輔導﹑家庭雜症﹑科學技術上更取得了應用。所以﹐李教授說﹐佛法是千古不變的真理﹐且放之四海而皆准。

哈佛大學美術史與建筑史系汪悅進教授也接受了本刊的專訪。他說﹐佛學尤其是佛像藝術﹐不論是壁畫﹑雕刻等﹐都給人類做出巨大的貢獻﹐給 予了我們最大的啟示。他認為﹐象佛經裡常把大千世界放在一界之內﹐表明大能容小﹐小能容大﹐這意味著早在敦煌時期就發現了偉大的相對論。

多大人文系負責人威廉-寶文博士則在講演中指出﹐探討佛教的般若觀照與行持實踐是一個十分有趣的話題﹐而這次會議使不同背景的人在如何 讀誦佛教文字﹑如何理解佛教藝術形象等方面提供了經驗和方法。

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