南京金陵刻經處 保留古籍雕版印刷

文: 觀芹 • 《人間福報》 • 2006年8月5日, 星期六

創辦於一八六六年的中國江蘇省南京市金陵刻經處，將於九月二十二日舉辦成立一百四十周年紀念活動。

金陵刻經處是清代同治五年以來，第一家集經籍收藏、雕刻、印刷、流通、研究於一體的佛經出版機構，一百四十年來一直保存使用傳統木刻雕 版印刷工藝，今年五月二十日被大陸國務院定為首批國家級「非物質文化遺產」，予以保護。

坐落在南京新街口的金陵刻經處，完整保留古籍雕版印刷中木刻水印、線裝函套出書的全套傳統工藝，並設佛學研究室。工作人員以師徒傳承方 式掌握絕技，每出版一部經書，從寫樣上版、雕版刻字到印刷裝訂的近三十道工序，皆憑手工完成。

該處所刻印佛經經版，通常以木質堅硬、細膩的棠（花）梨木加工製作，印刷用墨為自製松煙墨，須在墨膏池裡漚製三年以上才能使用，紙料則 選用上好宣紙，如此才能一百四十年來依然紙墨飄香，繼續承擔為海內外各地佛寺刻印經書的業務。

百餘年來，金陵刻經處出版的經書，以選本精嚴、校勘嚴謹、版式疏朗、刻工精緻及紙料講究而著稱，在佛教界和東南亞佛教國家享有美譽。目 前，每年保存刻印十多萬冊佛教經籍，流通至內地佛寺和世界許多國家地區，同時作為收藏木刻佛教經像版的文物中心，藏有從全國各地蒐集的各類經版及自刻經版 十三萬多塊（含佛教典籍一千五百多種）、佛像版十八種，及大批珍貴古代佛教經書，許多古老經版至今仍被用於印刷佛經。

金陵刻經處是楊仁山居士於一八六六在南京創立，為近代第一家由居士創立的佛教文化機構，旨在精選、刻印佛典，廣為流通，便利四眾請閱， 並保存、整理佛教文化遺產，促進佛學研究，對近代佛教的復興和發展貢獻卓著。

當年楊仁山不僅在全國遍訪古剎搜求佛典，還在英國倫敦結識日本淨土真宗著名佛教學者南條文雄，從日本求得唐宋古德的遺疏、著述三百餘 種，如失傳已久的《中論疏》、《百論疏》、《唯識述記》等書，並購回全《弘教藏》；此外，還從朝鮮訪得《華嚴三昧章》。

楊仁山有感於日本編印的《續藏經》駁雜凌亂，計畫另編《大藏輯要》，擬刻印經籍四百六十種，共計三千兩百多卷，可惜的是到他往生後才終 於完成出版。在他主持下，金陵刻經處規定「三不刻」：有疑偽者不刻；文義淺俗者不刻；乩壇之書不刻。因此，由他主持刊刻的經書，被學術界譽為「金陵善 本」。

金陵刻經處自創立至一九一一，楊仁山往生的四十五年間，刻印經典兩千餘卷，流通經書百萬餘卷，佛像十餘萬幀，對佛典的出版和普及居功厥 偉。在金陵刻經處影響下，北京、天津等地相繼成立刻經處後，上海佛學書局也隨之創辦。

由於深感當時佛教界缺乏人才，楊仁山還創辦佛學堂、佛學研究會，設祇洹精舍教授佛典；據《太虛大師自傳》記載，當時的青年學僧有：太 虛、智光、仁山、惠敏、觀同等人，太虛大師載道：「祇洹精舍乃中國高等僧伽教育之始」。

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